‘ট্রান্সফর্মিং ইন্ডিয়া’ বইতে, ভারতের চারজন সম্মানিত স্কলার্স, ফ্রান্সিন আর. ফ্রাঙ্কেল, জয়া হাসান, রাজীব ভার্গব ও বলবীর অরোরা, মিলে এক বিশেষ গবেষকদের দল গঠন করেছেন, যারা বিশ্বের বৃহত্তম গণতন্ত্রের জটিল গঠন প্রক্রিয়া বিশ্লেষণ করেছেন। এই গ্রন্থটি শুধুই একাডেমিক পাঠ্য নয়, বরং এটি একটি গভীর চিন্তনমূলক ও সময়োপযোগী অনুসন্ধান। একটি গভীরভাবে শ্রেণিবদ্ধ এবং বহুত্ববাদী সমাজ হিসেবে ভারত, কোনো ক্ষেত্রে সফলভাবে, কোনো ক্ষেত্রে টানাপোড়েনে, এবং সবসময়ই পরিবর্তনের পথে নিজেকে গণতান্ত্রিক করতে চেয়েছে।
বইটি মূলত ভারতীয় গণতন্ত্রকে একটি সুনির্ধারিত বা একরৈখিক প্রক্রিয়া হিসেবে দেখার সাধারণ ধারণাটিকে চ্যালেঞ্জ করে। এর পরিবর্তে, এটি গণতন্ত্রকে এক ধরণের চলমান আলোচনা ও লড়াই হিসেবে চিত্রিত করে একদিকে উদারনৈতিক সাংবিধানিক আদর্শ এবং অন্যদিকে জাত, শ্রেণি, ধর্ম, অঞ্চল ও অর্থনৈতিক বৈষম্যের বাস্তবতা। সম্পাদকেরা এখানে একটি বুদ্ধিবৃত্তিক সুতো গেঁথেছেন যা রাজনৈতিক বিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান, অর্থনীতি এবং আইনবিদ্যার মতো বিভিন্ন শাখায় বিস্তৃত, যা ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে দৃঢ়ভাবে ভিত্তি করে বর্তমান সময়ে প্রবলভাবে প্রাসঙ্গিক।
ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাকালীন দৃষ্টি
এই অধ্যায়ে রাজীব ভার্গব ভারতের সংবিধানের পেছনের ভাবধারা নিয়ে একটি দার্শনিক বিশ্লেষণ তুলে ধরেছেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন কীভাবে ভারতের প্রতিষ্ঠাতাগণ উদারতা, ধর্মনিরপেক্ষতা ও সামাজিক ন্যায়বিচারকে একটি বিভাজিত ও শ্রেণিভিত্তিক সমাজে একত্রিত করার চেষ্টা করেছিলেন। এটি একসাথে একটি সতর্কতা এবং স্মরণ করিয়ে দেয় যে রাজনৈতিক আদর্শকে জীবন্ত রাজনীতিতে বারবার পরীক্ষা দিতে হয়।
শক্তিশালী রাষ্ট্র ও বিশৃঙ্খলার ভয়
এই অধ্যায়ে পল আর. ব্রাস স্বাধীনতার পর ভারতের রাষ্ট্রশক্তির বিকাশ বিশ্লেষণ করেছেন। তিনি দেখান কীভাবে রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রণ ও শৃঙ্খলাকে অগ্রাধিকার দিয়েছিল গণতন্ত্রের গভীরতার তুলনায়। তিনি ব্যাখ্যা করেন কীভাবে আমলাতন্ত্র, সামরিক বাহিনী ও রাজনৈতিক নেতৃত্ব বহুবার বহুত্ববাদকে হুমকি হিসেবে দেখেছেন।
গণতন্ত্র ও সামাজিক বৈষম্য
সুদীপ্ত কবিরাজ এই অধ্যায়ে দেখান যে ভারতীয় গণতন্ত্র প্রায়শই একটি বিরোধপূর্ণ বাস্তবতার মধ্যে কাজ করে কাঠামোগতভাবে গণতান্ত্রিক হলেও, এটি কার্যত কঠোর সামাজিক বৈষম্যের মধ্যে আবদ্ধ। আনুষ্ঠানিক অধিকার ও প্রকৃত প্রাপ্তির মধ্যে যে ফাঁক, সেটিই ভারতীয় গণতন্ত্রের সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জগুলির একটি।
দ্বিতীয় গণতান্ত্রিক উত্থান
এই অধ্যায়ে যোগেন্দ্র যাদব ১৯৯০-এর দশকে নিম্নবর্ণের রাজনীতিতে উত্থান ব্যাখ্যা করেছেন। তিনি এই আন্দোলনকে “দ্বিতীয় গণতান্ত্রিক উত্থান” হিসেবে অভিহিত করেছেন, যেখানে যাঁরা আগে ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত ছিলেন, তাঁরাই নতুনভাবে গণতান্ত্রিক পরিসর গঠন করতে শুরু করেন।
জাতি-ভিত্তিক রাজনীতি ও সামাজিক ন্যায়
এই অধ্যায়ে জয়া হাসান যাদবের যুক্তিকে এগিয়ে নিয়ে গিয়ে ব্যাখ্যা করেছেন, কীভাবে জাতিভিত্তিক দলগুলো শুধুমাত্র স্বীকৃতির দাবি থেকে সরে গিয়ে সম্পদের পুনর্বণ্টনের দাবি করতে শুরু করে। এই রূপান্তর রাজনীতিকে শুধু পরিচয়ের রাজনীতি থেকে ন্যায়ের রাজনীতিতে নিয়ে যায় যা আজও ভারতীয় রাজনীতিকে প্রভাবিত করছে।
যুক্তরাষ্ট্রীয়তা ও জাতীয় সংহতি
এই অধ্যায়ে বলবীর অরোরা ব্যাখ্যা করেছেন, কীভাবে ভারতের যুক্তরাষ্ট্রীয় কাঠামো একটি কেন্দ্রীভূত নিয়ন্ত্রণ থেকে ধাপে ধাপে আঞ্চলিক ক্ষমতায়নের দিকে এগিয়েছে। তিনি জোট রাজনীতির বিশৃঙ্খলা সত্ত্বেও দেখিয়েছেন, কিভাবে এটি আঞ্চলিক আকাঙ্ক্ষা গুলিকে জাতীয় কাঠামোর মধ্যে জায়গা দিতে পেরেছে।
অর্থনৈতিক রূপান্তর ও পুঁজিবাদী স্বার্থ
সঞ্জয় বারু ও প্রভাত পটনায়েক অর্থনৈতিক উদারীকরণকে পর্যালোচনা করেছেন। বারু বলেছেন কীভাবে আঞ্চলিক ব্যবসায়ী শ্রেণি উঠে এসেছে এবং তাদের রাজনৈতিক সংযোগ তৈরি হয়েছে। পটনায়েক সতর্ক করেছেন, যে নিও-লিবারাল নীতিগুলি বৈষম্য আরও বাড়াচ্ছে এবং গণতান্ত্রিক কল্যাণ ব্যবস্থাকে দুর্বল করছে।
স্বাধীন ভারতের মিডিয়া রাজনীতি
ভিক্টোরিয়া ফার্মার এই অধ্যায়ে দেখিয়েছেন, কীভাবে টেলিভিশনসহ গণমাধ্যম একদিকে জাতীয় সংহতি গড়ে তুলেছে, অন্যদিকে সংখ্যাগরিষ্ঠবাদী বর্ণনার সহযোগীও হয়েছে। আজকের মিডিয়া-প্রবাহিত বাস্তবতায় এটি অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক।
গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রব্যবস্থার ব্যতিক্রম
আর.কে. রঘবন আলোচনা করেছেন পুলিশের দ্বৈত ভূমিকা নিয়ে: নিরাপত্তা নিশ্চিত করা ও নাগরিক অধিকার রক্ষা করা। তিনি দেখান আইন প্রয়োগ ও গণতান্ত্রিক জবাবদিহির মধ্যে বিদ্যমান টানাপোড়েন।
ন্যূনতম মন্দ বিচারব্যবস্থা
এই অধ্যায়ে রাজীব ধবন বিচারব্যবস্থার একটি সূক্ষ্ম সমালোচনা উপস্থাপন করেছেন। যদিও আদালত অধিকারের রক্ষাকর্তা হিসেবে পরিচিত, তিনি দেখান কীভাবে এটি কখনো কখনো নির্বাহী হস্তক্ষেপের মুখে নীরব থেকেছে। বিচারব্যবস্থার স্বাধীনতা নিয়ে তাঁর চিন্তাভাবনা আজও খুব প্রাসঙ্গিক।
হিন্দুত্ব ও বহুত্ববাদে চ্যালেঞ্জ
ক্রিস্টোফ জাফরেলট ও অমৃতা বসু দুটি অধ্যায়ে হিন্দু জাতীয়তাবাদের উত্থান এবং ভারতের ধর্মনিরপেক্ষতাকে তার চ্যালেঞ্জ বিশ্লেষণ করেছেন। তাঁরা দেখিয়েছেন সংখ্যাগরিষ্ঠতাবাদ কীভাবে রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বর্ণনাকে গ্রাস করছে।
একটি নতুন রাজনৈতিক ব্যবস্থার সন্ধানে
এই অধ্যায়ে ডগলাস ভার্নি প্রশ্ন তুলেছেন ভারত কি একটি নতুন রাজনৈতিক ব্যবস্থার দিকে অগ্রসর হচ্ছে, যেখানে গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া থাকলেও উদারনৈতিক মূল্যবোধ হ্রাস পাচ্ছে? তাঁর উদ্বেগ আজকের পরিস্থিতিতে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়।
পাঠক হিসেবে আমার উপলব্ধি:
আজকের ভারতে, যেখানে ধর্মনিরপেক্ষতা হুমকির মুখে, যুক্তরাষ্ট্রীয় কাঠামো চাপে এবং ভিন্নমতকে অপরাধ হিসেবে দেখা হচ্ছে Transforming India বইটি যেন পূর্বাভাস ও প্রতিকার, দুই-ই। প্রতিটি অধ্যায় একটি শক্তিশালী বিশ্লেষণ যা গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলি কীভাবে ভেতর থেকেই রূপান্তরিত হচ্ছে, তা বুঝতে সাহায্য করে। জাতিভিত্তিক আন্দোলনের সহাবস্থান, পক্ষপাতদুষ্ট গণমাধ্যম এবং দ্বিধাগ্রস্ত বিচারব্যবস্থা, এইসব প্রসঙ্গে এই বইয়ের অন্তর্দৃষ্টিগুলি নিছক একাডেমিক নয়, অত্যাবশ্যক।
নীতি-নির্ধারক, শিক্ষাবিদ, শিক্ষার্থী এবং সক্রিয় নাগরিক, সকলেরই এই বইটি পড়া উচিত। কেবল অতীত বোঝার জন্য নয়, গণতান্ত্রিক ভবিষ্যৎ রক্ষার জন্যও। এই বই আমাদের মনে করিয়ে দেয়: গণতন্ত্র কখনোই সম্পন্ন নয়, এটি সর্বদা চলমান।
◉ ORMD08958YD04123